مشاهير المدفونين في الصحن الحيدري الشريف

1 ـ آدم (عليه السلام)
... ـ ...
نبيّ الله أبو البشر

خلقه الله سبحانه وتعالى من طين، ثمّ أسكنه الجنّة وزوّجه من حواء(عليها السلام)، وعلّمه الأسماء كلّها، وأسجد له ملائكته إكراماً له.

فلمّا أكل من الشجرة أهبطه الله تعالى إلى الأرض، وصار فيها حجته وخليفته، وعمّر عمراً طويلا في طاعة الله سلام الله عليه.

وتروى عن حياته قصص كثيرة تعرض لها من كتب عن قصص الأنبياء، وهناك مؤلّفات مفردة عنه.

قال الإمام الصادق(عليه السلام): إنّ الله تبارك وتعالى أوحى إلى نوح(عليه السلام) وهو في السفينة أن يطوف بالبيت أُسبوعاً، فطاف أُسبوعاً ثمّ نزل في الماء إلى ركبتيه، فاستخرج تابوتاً فيه عظام آدم(عليه السلام)، فحمل التابوت في جوف السفينة حتى طاف البيت ما شاء الله أن يطوف، ثمّ ورد إلى باب الكوفة في وسط مسجدها، وتفرق الجمع الّذي كان مع نوح(عليه السلام) في السفينة، فأخذ التابوت ودفنه في الغري.

مشكورين على الموضوع المميز

ـ الشيخ إبراهيم السالياني القوقاسي(2)

... ـ 1343

عالم فقيه ورع

أخذ العلم في النجف أوّلا على الفاضل الإيرواني، ثمّ حضر على الشيخ حبيب الله الرشتي، والشيخ محمّد حسن المامقاني، والشيخ حسين الخليلي.

كان أحد علماء النجف وفقهائها الموصوفين بالتقوى، أقام الصلاة جماعة في الإيوان الذهبي، يزدلف خلفه جماعات من أهل العلم والصلاح.

ورجع إليه بالتقليد أهل آذربيجان والقوقاس، وجبيت له الأموال الطائلة يوزعها على الطلبة وغيرهم من المستحقين، وبقيت مؤلفاته وتقاريره في المسودة.

توفي بالنجف 23 ربيع الآخر سنة 1343، ودفن بالصحن الشريف في إحدى حجراته الشمالية.

3 ـ السيّد إبراهيم الجصاني

السيّد إبراهيم بن عليّ بن الحسين بن موسى الحسيني الجصاني

عالم خطيب شاعر

ولد في النجف ونشأ بها على والده العالم الفقيه المتوفى سنة 1319، فقرأ المقدّمات العلمية والأدبية عليه وعلى غيره من الأساتذة.

كان من الأعلام الفقهاء، والخطباء المعروفين، والشعراء المبرزين نظم الشعر الفصيح والعامي وله ديوان حافل بأنواع الشعر الجيد وكان ممدوح الشعراء، وهو أحد الممهدين والمشاركين في ثورة العشرين المباركة.

مؤلفاته: (1) ديوان شعره ـ خ ـ .

توفي بالنجف حدود سنة 1363 ودفن بالصحن الشريف بحجرة رقم 13.

4 ـ الشيخ إبراهيم قفطان

الشيخ إبراهيم بن حسن بن عليّ بن نجم بن عبدالحسين السعدي الرباحي الشهير بـ (قفطان)

عالم أديب شاعر

ولد في الحسكة 21 شعبان سنة 1199 عند خروج والده من النجف فراراً من الطاعون، ونشأ في النجف. قرأ المقدّمات على والده وغيره من الفضلاء، ثمّ حضر الأبحاث العالية في الفقه وأُصوله على الشيخ عليّ والشيخ حسن آل كاشف الغطاء، والشيخ محمّد حسن النجفي صاحب الجواهر، وحضر في أواخر أيامه على الشيخ مرتضى الأنصاري.

كان من العلماء الأجلاء، وأهل الرأي والحنكة، وكان أُستاذه صاحب الجواهر يحول إليه الخصومات والدعاوى المشكلة والمسائل المعضلة.

له نوادر ظريفة، وشعر كثير في مدح ورثاء أهل البيت:، وغيرهم من أهل العلم.

مؤلفاته: (1) أقل الواجبات في حجّ التمتع ـ خ ـ . (2) رسالة في المتعة ـ خ ـ . (3 ) ديوان شعره.

توفي بالنجف سنة 1279 ودفن بالصحن الشريف مع أبيه وأخيه من جهة باب الطوسي أمام الكيشوانية الشمالية.

بارك الله بيك يالغالي ربي يعطيك العافية

موفق اخي ابو جعفر

4 ـ الشيخ إبراهيم قفطان

الشيخ إبراهيم بن حسن بن عليّ بن نجم بن عبدالحسين السعدي الرباحي الشهير بـ (قفطان)

عالم أديب شاعر

ولد في الحسكة 21 شعبان سنة 1199 عند خروج والده من النجف فراراً من الطاعون، ونشأ في النجف. قرأ المقدّمات على والده وغيره من الفضلاء، ثمّ حضر الأبحاث العالية في الفقه وأُصوله على الشيخ عليّ والشيخ حسن آل كاشف الغطاء، والشيخ محمّد حسن النجفي صاحب الجواهر، وحضر في أواخر أيامه على الشيخ مرتضى الأنصاري.

كان من العلماء الأجلاء، وأهل الرأي والحنكة، وكان أُستاذه صاحب الجواهر يحول إليه الخصومات والدعاوى المشكلة والمسائل المعضلة.

له نوادر ظريفة، وشعر كثير في مدح ورثاء أهل البيت:، وغيرهم من أهل العلم.

مؤلفاته: أقل الواجبات في حجّ التمتع ـ خ ـ . رسالة في المتعة ـ خ ـ . ديوان شعره.

توفي بالنجف سنة 1279 ودفن بالصحن الشريف مع أبيه وأخيه من جهة باب الطوسي أمام الكيشوانية الشمالية.

ربي يوفق الجميع

مجنون الحسين كتب:: بارك الله بيك يالغالي ربي يعطيك العافية

الله لا يحرمنا من مرورك الغالي علينا

5 ـ الشيخ إبراهيم الكرباسي

الشيخ إبراهيم بن عليّ بن محمّد بن محمّد مهدي الكرباسي

عالم جليل مدرّس

ولد في النجف 1322 ونشأ بها . قرأ المقدّمات والسطوح على لفيف من الأفاضل، ثمّ حضر الأبحاث العالية في الفقه وأُصوله على الشيخ حسين النائيني، والشيخ ضياء الدين العراقي، وفي الرجال على السيّد أبي تراب الخونساري.

بقي ملازماً لدورس مشايخه حتى أجازه أُستاذه النائيني بالإجتهاد سنة 1352، فاستقل بالتدريس مدّة طويلة تخرج عليه خلالها جمع من أهل الفضل، وكان معروفاً بحسن الخلق، وعذب الحديث.

ومن آثاره الخيرية تأسيسه لجامع في مدينة الشطرة ـ الناصرية ـ سنة 1388.

مؤلفاته: منهاج الأُصول 1 ـ 3 ـ ط ـ . منهاج المتقين ـ رسالة عملية ـ ط ـ نخبة الأحاديث في أحكام الوصايا والمواريث 1 ـ 3 ـ ط ـ وغيرها.

توفي بالنجف 17 ربيع الآخر سنة 1407 ودفن بالصحن الشريف تحت الساباط بحجرة رقم 54.

رحمة الله عليه

أحسنت أخي العزيز

موفق اخي مجنون الحسين

5 ـ الشيخ إبراهيم الكرباسي

الشيخ إبراهيم بن عليّ بن محمّد بن محمّد مهدي الكرباسي

عالم جليل مدرّس

ولد في النجف 1322 ونشأ بها . قرأ المقدّمات والسطوح على لفيف من الأفاضل، ثمّ حضر الأبحاث العالية في الفقه وأُصوله على الشيخ حسين النائيني، والشيخ ضياء الدين العراقي، وفي الرجال على السيّد أبي تراب الخونساري.

بقي ملازماً لدورس مشايخه حتى أجازه أُستاذه النائيني بالإجتهاد سنة 1352، فاستقل بالتدريس مدّة طويلة تخرج عليه خلالها جمع من أهل الفضل، وكان معروفاً بحسن الخلق، وعذب الحديث.

ومن آثاره الخيرية تأسيسه لجامع في مدينة الشطرة ـ الناصرية ـ سنة 1388.

مؤلفاته: منهاج الأُصول 1 ـ 3 ـ ط ـ . منهاج المتقين ـ رسالة عملية ـ ط ـ نخبة الأحاديث في أحكام الوصايا والمواريث 1 ـ 3 ـ ط ـ وغيرها.

توفي بالنجف 17 ربيع الآخر سنة 1407 ودفن بالصحن الشريف تحت الساباط بحجرة رقم 54.

رحمة الله عليه
ورحم الله كل من جاور أبا الحسن صلوات الله وسلامه عليه

جزاك الله خير اخي الفاضل على الموضوع الرائع

6 ـ الشيخ إبراهيم اللنكراني

عالم فقيه محقق

حضر في كربلاء على الشيخ عليّ اليزدي، والشيخ حسين الشهير بالفاضل الأردكاني، ثمّ انتقل إلى النجف سنة 1302 وحضر على الشيخ محمّد الشهير بالفاضل الإيرواني والشيخ حبيب الله الرشتي، والشيخ محمّد الشهير بالفاضل الشرابياني.

تصدر للتدريس في زمن أساتذته، وأقام الصلاة جماعة في الصحن الشريف، وكان المؤمل أن ينال المرجعية بعد أُستاذه الشرابياني لولا أن عاجله الأجل.

مؤلفاته: (1) رسالة في العدالة. (2) رسالة في علم الدراية. (3) رسالة في قاعدة لا ضرر. (4) رسالة في قاعدة الميسور. (5) رسالة في قضاء الفوائت. (6) كتاب الأُصول 1 ـ 2. 7 كتاب المتاجر. ( كتاب الطهارة وغيرها.

توفي بالنجف 15 ربيع الآخر سنة 1314 ودفن بالصحن الشريف في إحدى الحجرات القبلية.

احسنت لهذا الموضوع الرائع

موفق اخي غلام المرتضى على

7 ـ السيّد إبراهيم شبّر

السيّد إبراهيم بن محمّد بن عليّ بن حسين بن عبدالله شبّر الحسيني

عالم جليل مجاهد

ولد في النجف 26 شعبان سنة 1308 ونشأ بها. درس المقدّمات الأدبية والشرعية، ثمّ السطوح العالية على الشيخ محمّدباقر القاموسي والشيخ عبدالحسين المبارك والشيخ عبدالحسين الحلّي، وحضر الأبحاث العالية على الشيخ ضياءالدين العراقي والشيخ حسين النائيني والسيّد أبي الحسن الأصفهاني، وأُجيز من الأخيرين بالرواية.

كان داعياً مرشداً لأحكام الدين، والدعوة إلى توحيد صفوف المسلمين، وله سفرات إلى الهند وإيران لهذه الغاية الشريفة.

انتدب إلى مدينة خانقين وكيلا عن المرجعية العليا، فنزل بها قائماً بوظائفه الشرعية.

مؤلفاته: (1)تاريخ النبيّ وآله الأطهار . (2) تهذيب الأخلاق . (3) حاشية كفاية الأُصول . (4) غدير خم . (5) النبوة والإمامة وغيرها من المخطوط.

توفي في النجف 5 ربيع الأوّل سنة 1378 ودفن بالصحن الشريف بحجرة رقم 49.

8 ـ الشيخ إبراهيم الغراوي

الشيخ إبراهيم بن محمّد بن ناصر بن قاسم بن محمّد بن أحمد الغراوي النجفي

عالم فقيه ثقة

ولد في النجف سنة 1231 ونشأ بها. قرأ المقدّمات الأدبية والشرعية، ثمّ حضر على الشيخ محمّد حرز الدين، والأبحاث العالية على الشيخ راضي النجفي وكان من عيون تلامذته، وحضر أخيراً على الشيخ محمّد حسين الكاظمي.

أُجيز بالإجتهاد والرواية عن السيّد محمّد مهدي القزويني، ويروي عن السيّد ميرزا الطالقاني.

استقل بالبحث والتدريس حضر عليه جمع من أهل العلم والفضل، وكان له ذوق سليم في فهم الأخبار قويمها وسقيمها، وكان شاعراً رقيقاً يروى له الشعر الجيد.

مؤلفاته: (1) كاشف ريبة المراجع في شرح المختصر النافع للمحقق الحلّي ـ خ ـ . (2) كتاب النوادر ـ كشكول ـ .

توفي بالنجف 28 ذي الحجة سنة 1306 ودفن بالصحن الشريف بحجرة رقم 4.

9 ـ الشيخ إبراهيم أطيمش

الشيخ إبراهيم بن مهدي بن محمّد بن حسين بن محمّد بن أحمد القرشي الشهير بـ (أطيمش)

عالم أديب شاعر

ولد في الشطرة ـ الناصرية ـ سنة 1290 ونشأ بها. هاجر إلى النجف وقرأ المقدّمات الأدبية والشرعية على لفيف من الأفاضل، ثمّ حضر الأبحاث العالية في الفقه وأُصوله على الفاضل الإيرواني والسيّد محمّد كاظم اليزدي، واختص أخيراً بالشيخ أحمد كاشف الغطاء فكان من الملازمين له على الدوام.

كان من الشعراء البارعين المجيدين في نظم الشعر، وكان من الإباء والعفة بمكان عرض نفسه لاستيجار الحجّ لضعف حالته المادية فكان ذلك كسبه.

توفي بالنجف 14 ربيع الآخر سنة 1360 ودفن بالصحن الشريف.

10 ـ الشيخ أبو الحسن المشكيني

الشيخ الميرزا أبوالحسن بن عبدالحسين المشكيني الأردبيلي

عالم فقيه مدرّس

ولد في إحدى قرى مشكين سنة 1305 ونشأ بها. هاجر إلى أردبيل سنة 1320 وقرأ على جمع من الأساتذة، ثمّ هاجر إلى النجف أواخر سنة 1328 وحضر بها الأبحاث العالية على الشيخ عليّ القوجاني، وفي 1337 انتقل إلى كربلاء وحضر فيها بحث الشيخ محمّد تقي الشيرازي، وعاد بعد وفاته إلى النجف.

استقل بالتدريس حتى عد من مشاهير مدرسي النجف في الأُصول والفقه يحضر مجلس درسه جمع من أهل العلم والأفاضل.

مؤلفاته: (1) حاشية العروة الوثقى ـ خ ـ . (2) حاشية كفاية الأُصول ـ ط ـ . (3) رسالة في الرضاع ـ خ ـ . (4) رسالة في الكر ـ خ ـ . (5) رسالة فى المعنى الحرفي ـ خ ـ . (6) رسالة في الترتب ـ خ ـ . (7) الفوائد الرجالية ـ ط ـ . ( كتاب الزكاة ـ خ ـ . (9) كتاب الصلاة ـ خ ـ . (10) كتاب الطهارة ـ خ ـ . (11) مناسك الحجّ ـ خ ـ .

توفي بالكاظمية مريضاً 27 جمادى الآخرة سنة 1358 ونقل إلى النجف ودفن بالصحن الشريف بحجرة رقم 48.

11 ـ الشيخ أبو الحسن الفَتّوني

الشيخ أبوالحسن بن محمّد طاهر بن عبدالحميد بن موسى الغفاري الفَتّوني العاملي

عالم محقق مفسر

ولد في أصفهان حدود سنة 1070 ونشأ بها على والده العالم المتوفى سنة 1115 والّذي كان يدرس فيها، قرأ على جمع من أعلام الدين هناك كالشيخ محمّد باقر المجلسي صاحب (بحار الأنوار) وخاله السيّد محمّد صالح الخاتون آبادي وغيرهما، ثمّ انتقل إلى خراسان وقرأ بها على الشيخ محمّد الحرّ العاملي صاحب (وسائل الشيعة)، ثمّ جاور مكّة المكرمة مدّة.

هاجر إلى النجف واستوطنها وقرأ على علمائها كالشيخ صفي الدين الطريحي والشيخ عبدالواحد البوراني والشيخ قاسم الوندي وغيرهم.

كان مدرساً بارعاً يحضر درسه العشرات من العلماء والأفاضل، ورغبوا في تدريسه لغزارة علمه وجودة سليقته، وصار في النجف من زعماء الدين والعلماء الربانيين، راج سوق العلم والأدب فيها في زمنه.

مؤلفاته: (1) تفسير مرآة الأنوار ـ ط ـ . (2) حديقة النسب ـ خ ـ . (3) رسالة في حقيقة مذهب الإمامية ـ خ ـ . (4) رسالة في الرضاع ـ خ ـ . (5) شريعة الشيعة في شرح مفاتيح الشرايع للفيض الكاشاني ـ خ ـ . (6) ضياء العالمين في الإمامة 1 ـ 3 ـ خ ـ . (7) الفوائد الغروية في أُصول الدين وفروعه ـ خ ـ .

توفي بالنجف سنة 1139 ودفن بالصحن الشريف.

الله يبارك بيك ويعطيك العافية اخي العزيز على المجهود الي تبذله
وعلى المعلومات الي قليل منا يعرفها

12 ـ السيّد أبو الحسن الأصفهاني

السيّد أبو الحسن بن محمّد بن عبدالحميد الموسوي الأصفهاني

عالم كبير مرجع

ولد في إحدى قرى أصفهان سنة 1284 ونشأ بها، وفي أصفهان قرأ المقدّمات الأدبية والشرعية على لفيف من الأفاضل، ثمّ هاجر إلى النجف سنة 1308 وأكمل دروسه ثمّ حضر الأبحاث العالية في الفقه وأُصوله على الشيخ حبيب الله الرشتي والشيخ محمّد كاظم الخراساني والسيّد محمّد كاظم اليزدي والشيخ فتح الله الشهير بشيخ الشريعة، وانتقل إلى كربلاء وحضر على الشيخ محمّد تقي الشيرازي وعاد بعد وفاته إلى النجف.

استقل بالتدريس والإفادة مدّة طويلة، فتخرج من مجلس درسه المئات من المجتهدين والعلماء وأهل الفضل، ورجع إليه أكثر الشيعة في البلدان الإسلامية بالتقليد، وعظمت منزلته وطار صيته وبرز كواحد من مراجع الإمامية في هذا القرن والزعماء المعروفين بالحنكة والتدبير، كان في زمن مرجعيته كثير من المجتهدين لم يتصدوا للمرجعية احتراماً له، وبعد وفاته طبعت أكثر من أربعين رسالة عملية.

مؤلفاته: (1) أنيس المقلدين ـ رسالة عملية. (2) حاشية العروة الوثقى. (3) ذخيرة العباد ـ رسالة عملية فارسية ـ . (4) صراط النجاة ـ رسالة عملية تركية. (5) مناسك الحجّ. (6) وسيلة النجاة ـ رسالة عملية ـ وكلّها مطبوعة.

توفي بالكاظمية مريضاً 9 ذي الحجة سنة 1365 وحمل على الرؤوس مشياً على الأقدام إلى النجف ودفن بالصحن الشريف بحجرة رقم 26.