اهل البيت عليهم السلام

اِللهَمَ صْل عُلى مَحِِمَدِ وُعُلى آل مَحِِمَدِ

من هم أهل البيت عليهم الصلاة والسلام ?

جواب : المقصود من أهل البيت ( عليهم السَّلام ) الوارد
ذكرهم في آية التطهير [1]( صلَّى الله عليه و آله ) ، إستناداً إلى العديد
من الأحاديث الصريحة و الصحيحة هم التالية أسماؤهم : ، و كذلك في الكثير
من الأحاديث المصيرية المروية عن النبي محمد المصطفى
1. الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) .
2. السيدة فاطمة الزهراء ( عليها السَّلام ) .
3. الإمام الحسن بن علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) .
4. الإمام الحسين بن علي بن أبي طالب ( عليه السَّلام ) .
المقصود من أهل البيت في الأحاديث الشريفة :
فيما يلي نكتفي بالإشارة إلى بعض ما رواه المحدثون عن النبي ( صلَّى الله
عليه و آله ) من الأحاديث الصريحة ببيان أن المراد من أهل البيت في آية
التطهير و الأحاديث إنما هو علي و فاطمة و الحسنان ( عليهم السَّلام ) ، و
اليك بعض النماذج المروية :
1. عن عائشة قالت :
" خرج النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) غداة و عليه مِرْط [2] مرحّل [3]
من شعر أسود فجاء الحسن بن علي فأدخله ، ثم جاء الحسين فدخل معه ، ثم جاءت
فاطمة فأدخلها ، ثم جاء علي فأدخله ، ثم قال :
{ ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا } [4] .
2. عن عمر بن أبي سلمة ربيب النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) قال :
لما نزلت هذه الآية على النبي ( صلَّى الله عليه و آله ) : { ... إِنَّمَا
يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ
وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا } [5] في بيت أم سلمة ، فدعا فاطمة و حسناً و
حسيناً ، و علي خلف ظهره ، فجللهم بكساء ، ثم قال : " اللهم هؤلاء أهل
بيتي ، فأذهب عنهم الرجس و طهرهم تطهيراً " .
قالت أم سلمة : و أنا معهم يا نبي الله ؟
قال : " أنت على مكانك و أنت على خير " [6] .
3. عن أم سلمة قالت :
في بيتي نزلت { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ
أَهْلَ الْبَيْتِ } [7]( صلَّى الله عليه و آله ) إلى علي و فاطمة و الحسن
و الحسين فقال : " هؤلاء أهل بيتي " [8] . فأرسل رسول الله
نعم لقد صرّح الرسول ( صلَّى الله عليه و آله ) بمقصوده من أهل البيت و
بيّن ذلك حيث قال : " إن لكلِّ نبيِ أهلاً و ثِقْلاً ، و هؤلاء يعني علياً
و فاطمة و الحسن و الحسين أهل بيتي و ثِقْلي " [9] .
و قال ( صلَّى الله عليه و آله ) : " مَن كان له من أنبياءِ ثِقْل فعَليّ و فاطمة و الحسن و الحسين أهل بيتي و ثِقْلي " [10] .
هذا و تدل الأحاديث الواردة في تفسير آية المباهلة [11]( صلَّى الله عليه
و آله ) على أن المراد من أهل البيت هم المذكورة أسماءهم آنفاً [14] . و
آية المودة [12] ، و آية التطهير ، و كذلك حديث الثقلين [13] و غيرها من
الأحاديث الصريحة و الصحيحة المروية عن النبي الأكرم

--------------------------------------------------------------------------------

[1] تسمى الآية ( 23 ) من
سورة الأحزاب بآية التطهير ، و هي : { ... إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ
لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ
تَطْهِيرًا } .
[2] المِرْط : كساء من صوف أو خزّ أو كتان يؤتزر به .
[3] مرحل : ضرب من برود اليمن .
[4] صحيح مسلم ( كتاب فضائل الصحابة ، باب فضائل أهل بيت النبي ) : 4 / 1883 حديث : 2424 / طبعة بيروت .
[5] سورة الأحزاب ( 33 ) ، الآية : 33 .
[6] صحيح الترمذي ( كتاب تفسير القران ) : 5 / 351 ، حديث : 3105 . و
أخرجه في (كتاب المناقب باب مناقب أهل البيت ) : 5 /663 ، حديث : 3787 /
طبعة : بيروت / لبنان .
[7] سورة الأحزاب ( 33 ) ، الآية : 33 .
[8] الحاكم النيسابوري : المستدرك على الصحيحين (كتاب معرفة الصحابة :
3/146 ، و قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه / طبعة
: بيروت / لبنان .
[9] مجمع البحرين : 5 / 330 ، للعلامة فخر الدين بن محمد الطريحي ،
المولود سنة : 979 هجرية بالنجف الأشرف / العراق ، و المتوفى سنة : 1087
هجرية بالرماحية ، و المدفون بالنجف الأشرف / العراق ، الطبعة الثانية سنة
: 1365 شمسية ، مكتبة المرتضوي ، طهران / إيران .
[10] مجمع البحرين : 5 / 331 .
[11] تسمى الآية ( 61 ) من سورة آل عمران بآية المباهلة ، و هي : { فَمَنْ
حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ
نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا
وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى
الْكَاذِبِينَ }.
[12] تسمى الآية ( 23 ) من سورة الشورى بآية المودة و هي :{ ... قُل لَّا
أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى ... } .
[13] يُعَدُّ الحديث المشهور بالثقلين من جملة أهم الأحاديث المتواترة
المروية عن النبي المصطفى ( صلى الله عليه وآله ) و من أصحها سنداً .
و لقد أدلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) بهذا الحديث بصيغٍ متفاوته و في مواطن عدة و مناسبات شتى .
جاء في صحيح مسلم عن زيد بن أرقم أنه قال : قام رسول الله ( صلى الله عليه
وآله ) يوماً فينا خطيباً بماء يدعى خُماً بين مكة و المدينة ، فحمد الله
تعالى و أثنى عليه ، و وعظ و ذكَّر ، ثم قال :
" أما بعد ، ألا أيها الناس ، فإنّما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب
، و أنا تارك فيكم ثقلين ، أولهما كتاب الله فيه الهدى و النور ، فخذوا
بكتاب الله و استمسكوا به " فحث على كتاب الله و رغَّبَ فيه ، ثم قال :
" و أهل بيتي ، أذكِّرَكُمُ الله في أهل بيتي ، أذكِّرَكُمُ الله في أهل
بيتي ، أذكِّرَكُمُ الله في أهل بيتي " يراجع : ( صحيح مسلم : 4/1873 ،
برقم 2408 ، طبعة عبد الباقي ، و أيضا طبعة : دار احياء التراث العربي ، و
دار القلم ، بيروت / لبنان ) .
[14] لمزيد من المعلومات حول أهل البيت ( عليهم السلام ) يراجع البحوث التي كتبناها حول المواضيع التالية :
• آية المباهلة .
• آية التطهير .
• آية الولاية .
• آية المودة .
• حديث الغدير .
• حديث الثقلين .

منقول للفائده

شكرا على الموضوع

ينقل الموضوع للقسم المناسب